萬千人海里，幸好遇見你。點擊右上角“關注”，你的心事有我愿意聽。我們常常說，有些男人喜歡吃“軟飯”，意思是說男人靠女人養活，靠女人吃飯，就是“軟飯”。似乎在人們的眼里，女人吃男人的飯正常，男人吃女人的飯，就一定會被看不起。實際上，這個世界上，沒有誰應不應該，只有愿不愿意。別小看簡單的一餐飯，有時候就是通過吃飯，從對方的言談舉止，以及習慣和表現中，就能看出他是怎樣一個人，值不值得交往似乎都能一目了然了。吃飯雖是很小的一件事，可它反映出的卻是最真實的一個人。通常，人品不咋樣的女人，通常愛吃這兩種飯，男人躲遠點為好。所以，男人還是注意點，別跟這樣人品差的女人走得太近，省得給自己心里添堵。01第一種，吃相親對象的飯。高燕工作了幾年，一直都不找對象，這可急壞了她的父母，四處張羅著給她介紹對象。一開始，高燕還挺排斥這種相親安排的，可是相了幾次親之后，她發現了相親的一個好處，那就是可以大吃一頓。于是，她對于相親的事情樂此不疲起來。每次有相親的時候，高燕就會先在網上看一下有沒有新開的餐館，或者沒有吃過的，或者網紅店什么的，然后就會選到自己想吃的那家店，如果對方看著還算順眼，她就少點點菜，要是不順眼，就會狠狠敲一榔頭。世界說大很大，說小也很小，在高燕相親的對象里，有兩個人居然認識。倆人一聊天，原來都受過高燕敲過的榔頭。可以說瞬間找到了共同的憤怒點，給身邊的人都說了高燕這種惡劣的行為，很快別人都知道了，這下再沒人愿意靠近高燕了。以相親的名義混飯吃，這樣的行為確實是不怎么光彩，說句難聽的，和要飯的有什么區別呢？相親畢竟是第一次見面，你和別人又不熟，憑什么讓別人為你買單？誰的錢也不是大風刮來的，不是隨便就能浪費的。02第二種，吃湊人數的飯。劉芳上大學的時候，就有一個毛病，就是宿舍的舍友，不管是誰要和朋友一起出去吃飯，她都要去湊熱鬧。她說，反正人多，多我一個也不多，上學時期，伙食不是很好，大家也都理解她，她想去，一般情況下，就帶上她去了。可是大學畢業后，工作了，劉芳這個吃湊人數飯的毛病，還是沒改掉。同事誰說有飯局，她立馬就來精神了，不管和人家的關系熟不熟，她都會問一嘴，能不能帶上她，有些人礙于面子，客氣一下說，你來唄，她可毫不客氣地就跟著去了。她這毛病，很快大家都知道了，后來大家在辦公室，誰都不提有飯局的事情了。大家都挺不能理解的，每個人都有自己的圈子，可能和你的圈子完全不一樣，大家聚在一起吃飯，有很多共同的話題聊。可是作為一個局外人，為了吃飯去湊人數，顯得非常的突兀，互相之間也不了解，甚至很有可能，都沒有共同的話題，有外人在，別人聊天也會覺得很不方便，放不開，而你只為了吃頓飯，也不知道會不會覺得別扭。一個臉皮薄的人，如果跟一群不熟悉的人吃飯，在這種情況下一定很尷尬，當然，也一定不會參與這樣的事情。可是有些人，硬擠著都要去參加這樣的飯局，可見臉皮也是夠厚的了，一看就是個愛占小便宜的人，讓人心里很是反感。03愛吃這兩種飯的女人，人品多半不怎么樣，男人還是敬而遠之吧。一個女人，如果特別喜歡吃這兩種飯，證明了一點，那就是這個女人，一定是一個非常愛占小便宜的人，一般愛占便宜的女人，人品一定好不到哪里去。這樣的女人，生活中也會十分斤斤計較，不愿意付出，而只是想得到。我們在和一個人相處的時候，剛開始一定看不來，這個人究竟是一個什么樣的人，人畢竟是會偽裝自己的。但是，我們可以通過細節來了解一個人的人品，有時候，有些細節，是沒有辦法掩飾的。所以，遇到這樣的女人，還是盡量保持距離吧。.END.作者：雪落無塵，作家，情感咨詢師。遇到任何情感困擾，都可以發私信給我哦~
明惠大師塔，唐代單層石塔的代表作，彩鋼棚遮“國寶”有點寒酸.（王建安/ / 攝影）明惠大師塔位于山西省平順縣虹梯關鄉虹霓村北。據《平順縣志》（清康熙版）記載，此處原有寺院，名“海會寺”。寺不知毀于何年，僅存石塔一座。明惠大師塔是晚唐高僧明惠禪師的墓塔。明惠禪師死后皇帝賜封“大師”，塔隨封號而名之。/ 明惠大師塔為單層亭閣式方形仿照木構石塔。塔高6米余，分塔基、塔身、塔檐、塔剎五部分，塔基方形，高1.53米，每面有土襯石、上下枋和間柱，轉角處為角柱，構造形式完全是仿木結構而成。現為國家級重點文物保護單位。基上塔座為束腰須彌座，上下三層疊澀，束腰部分每面設四個壸門，門內剔地起突雕石獅十六尊，或行走、或奔跑、或仰視、或伏臥，姿態不一，形象生動。據塔身背面《海會院明惠大師銘記碑》載：“大師諱舉，俗姓顏氏，家本儒門，瑯玡臨沂人也……與燕臺鶴林寺鑒律師為師，乾符四年正月十三日，為所極命……保廣要殺大師，師答曰：吾久于生死心不怖焉，若被所誅，償宿債矣……逐賜謚明惠大師。小師崇昭捧舍利奉命特建斯塔，于乾符四年而有闕記……時長興三年六月王輝舍手刊之。”銘文記載：塔建于唐僖宗乾符四年（公元877年），55年后于五代后唐長興三年（公元932年）刊出塔銘。明惠大師塔全由石質雕造，總體造型仿照木構建筑，其造型優美、形制典雅，做法古樸精巧，高寬比例適度，雕刻內容豐富，細部裝飾雅致，雕刻技藝純熟，雖非巨構，但藝術價值極高，被學術界權威人士視為唐代石塔建筑中的珍品和獨特范例。明惠大師塔從一個側面反映了我國佛教發展的黃金時代——唐代時的佛教石雕藝術已達到了高峰。盡管地處平順山區，交通不便，但匠師們想像豐富，構思巧妙，加上他們的幸勤勞動和非凡技藝，才創造出這樣精美的作品，使之成為中國唐代單層石塔中的代表作。
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